坯，这就是学生的材，它是雕琢的基储施教的对象。以便在教学过程中针对不同基础的学生采取不同的方法达到不同的目的。还要针对学生的不同情况采取不同措施进行个别辅导，使基础不同的学生都能得到相应的发展和提高。

现代社会给人的发展创造了更有利的条件，现代社会对人才的创造性的呼唤要求学校教学重视学生的人性发展，然而我们的课堂教学中，学生不会自学，缺乏自学能力也我们教学的一大病态。因此，我们就需要认真研究大学生的个性、研究个性化教学原则、方法，特别是创新人才成长的规律及其教学方法。不仅要研究教师的教，而且也要研究学生的学，只有始终把教师处于主导地位，学生处于主体地位，才能有助于提高我们的教学质量。新课程背景下十分强调培养学生的“自主、合作和探究”的有效学习，作为我们教师一方面要自己不断学习，更新教育观念，不注重于为应试而埋头教书，另一方面要在研究如何教学生的同时，不妨多研究学生的学习策略和具体的学习方法指导上。 

　　因材施教的核心是在发现其兴趣、优势后正确引导，扬长避短。俗话说，各有所长，各有所短。顺着这个“长”发展下去，其能力就会得到很好地展示。但可以肯定的一点是，让他在自己所“短”的方向上做出成绩，是绝对不可能的。由于每个人的“长”“短”不一，因此，他们绝对不可能成为同一类型的人才。“三百六十行，行行出状元。”因材施教，就应该从孩子的实际出发，注重个性特点，培养孩子的学习兴趣入手，倡导乐学，从而实现使学生多才多艺、有特色地发展。孔子是乐学（愉快教学）的倡导者。他深知，要博学，必须愉快地学，要学习得好，必须心情舒畅，所以启发学生说：“学而时习之，不亦悦之。”他还把乐学作为治学的最高境界。他说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。他以“知之”、“好之”、“乐之”这三种学习的态度相比较，一层深入一层，说明乐学的效果最佳。那么孔子是如何培养学生的学习兴趣、使学生乐学的呢？

　建立良好的师生关系，注重民主教育，这是令学生乐学的前提。人是有情感的动物，师生感情融洽与否，直接关系到学生的学习情绪。师生感情冷漠，不可能创造出一种和谐的学习气氛；师生感情融洽，师爱生，生敬师，这样学生内在的情感自然被触发，并进而“爱屋及乌”般喜欢上教师的讲授，学习的兴趣浓了，劲头足了，这就是“亲其师而近其道”。孔子对学生十分热爱，与学生关系十分融洽。从不摆教师的架子，总是与学生平等地讨论问题，而且也能放下架子向他的学生学习。教学态度谦和、民主、诚恳、友爱，教学气氛轻松愉悦。我们应该像孔子那样对学生讲平等，讲民主，讲感情。

爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。” 有一句老话：你能管住他的身，可你管不住他的心。只要他感兴趣，他愿意做，他爱，你就阻止不了他去关心，他去投入。反过来，如果他没有兴趣，你无论付出多大的努力，他都会“身在曹营心在汉”，让你干瞪眼没办法，这就启示我们，兴趣是教育成败的重要条件，作为教师，关注学生的兴趣、调动和培养学生的兴趣、引导学生顺着兴趣发展，远比逼着学生死读效果要好得多。孔子就善于从正面表扬学生、激励学生。据统计，《论语》中关于孔子对学生的表扬共有17处，批评只有6处，说明孔子是提倡以表扬为主的教育方法。即使批评学生，也总是善意的，从不伤害学生的自尊心。因此，他的学生总是爱学习，学习起来有积极性，乐此不疲。我们今天的教师也应根据学生的心理，加强正面表扬激励，这是让学生乐学的重要手段。每个人都有一定的自尊心，有让人肯定的心理。恰如其分地运用激励机制，调动学生的学习兴趣。有时候，一个眼神、一句话、一个分数，都可以给学生很大的鼓舞，从而使他们学习起来更投入。我们应像孔子那样，发扬民主，热爱学生，建立平等融洽的师生关系，多肯定，多表扬，创设轻松、愉悦、和谐的教学情境和氛围，从而使教育活动生动活泼，达到最佳的教育效果。 

　教师要善于保护和调动学生的积极性、主动性，处理好主导与主体之间的关系。在课堂提问时，当学生一时答不上来，教师不要急躁，而要抓住时机给予启发、引导，并给学生再次表现的机会。对那些答错的同学，也应在充分肯定其进步的同时，善意地帮助他们重新把问题答好，使学生因自己终于答出问题而体验到成功的喜悦，从而激发他们的积极性和主动性。如果一些学生提出教师始料不及的问题，这时教师不应压制学生、堵塞学生的思路。只要学生提出的问题或思路是正确的、积极的，哪怕是错误的，教师也应予以恰当的支持和鼓励，这将对学生的终生学习产生莫大的作用。教师切不可指责讽刺，这将遏止、挫伤学生的学习积极性，伤害他们的自尊心。

“十年树木，百年树人”，教育是培养人、造就人的一种社会活动，是个使个体社会化的漫长的、终生进行的过程。“教”和“育”都不是一时的，而是一世的，所以说，真正的“教育”实质上就是“终生教育”。“得天下英才而教育之，三乐也。”（《孟子．尽心上》）作为当代教育工作者，时代要求我们要爱护每一个学生，不能只对尖子生情有独钟，而对差生却爱莫能助，只有不断更新观念，掌握先进的教学理论，根据学生各个教育阶段的年龄、心理特征进行因材施教，才能使每一个学生都成才，实现真正的素质教育。孔子的教学艺术正如他的学生颜渊盛赞的那样：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循善诱人，博之以文，约之以礼，欲置不能，既竭吾才，如有所绰乐，虽欲从之，末田也已。”我们要不断吸取中华民族的教育精华，利用宝贵的民族教育资源，使之能够在自己的教育土壤中生根、开花和结果，从而促进我们的新课程教学改革工作局面的良好发展。