渴望一种能够展现自己生命本质的生活方式，人们渴望能够成为自己的真正的主人。这就使得教育“在历史上第一次为一个尚未存在的社会培养新人”，即“培养一种能动的、非顺从的、非保守状态的人”。质言之，教育已越来越成为人们生活的需要，成为对自己生命的一种肯定，不受教育者不成人，不受教育者不可能拥有真正的生活，教育与人的存在已无法分开。由此，“教育即自由”获得了存在的现实基矗而教育的意义也就在于它向人们揭示了人们本来可以拥有哪一些美好的可能生活，从而有可能不再重复别人的生活，创造真正属于自己的生活。因为正是在生活中，诚如马克思所说，“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面本质”。

总之，我们从康德哲学的意义上提炼出了“教育即自由”这一思想，但又不仅仅局限于康德哲学；我们从马克思主义哲学的意义上提炼出了自由的创造内涵，但又没有完全抛弃康德哲学。所以，以生活为现实根基的“教育即自由”的完整内涵是自律与创造的统一。